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09 mars 2006
CHU TA, LE SOUFFLE DE L'UNIVERS - 1
Avant de peindre un bambou, laisse-le d’abord pousser en toi-même !
Su Tung-po
Chu Ta (1626–1705) fut un peintre génial, qui manifesta ses dons dès l'âge de huit ans. Issu de la famille impériale Ming, il était promis à un brillant avenir dans le monde des lettrés.
Mais en l'année 1644, cette dynastie se voit renversée par les Mandchous. L'empereur est contraint de se suicider, son père meurt peu après.

Dialogue d'oiseaux
La vie de Chu Ta bascule. De beau parleur, il devient (volontairement ou non, le doute persiste) muet.
Il affiche ce mot sur sa porte, ne prendra plus jamais la parole.

Poissons parmi les rochers
Il deviendra moine bouddhiste, puis rejoindra les adeptes du taoïsme avant de regagner le monde civil.
Marié, il entrera définitivement en peinture et sera envahi par la folie.

Pin prenant racine parmi les rochers
Chu Ta, comme le dit François Cheng, c'est le génie du trait.
Le trait fondateur, l'Unique Trait de Pinceau, le Souffle originel.

Le rocher aux oiseaux
Il n'est pas exagéré d'affirmer que dans la tradition picturale chinoise, à laquelle Chu Ta se réfère constamment, le trait est bien le trait d'union par excellence entre l'homme et l'univers.
François Cheng, Chu Ta, le génie du trait, Éditions Phébus

Canard sur l'étang aux fleurs
L'encre, le geste, le trait pur et précis dénué de toute fioriture, en accord avec le Souffle de l'univers.

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Commentaires
Juste pour faire le chieur : de temps à autres, c'est écrit Chu Ta, d'autres fois Shu Ta. Quelle orthographe tu préfères ???
Ecrit par : Isido | 09 mars 2006
ISIDO : Euuuh… J'ma gouru, c'est Chu Ta ! Je rectifie illico presto allegro man non troppo.
Ecrit par : KA | 09 mars 2006
Juste pour faire la ....
allegro MA non troppo ;-)
géniales, ces peintures!
Ecrit par : Micheline | 09 mars 2006
C'est toujours pareil avec l'art asiatique, ça me dérange, je me sens oppressé... comme si la simplicité, enfin le dénuement du trait, avait quelque chose de profondément malsain. J'ai l'impression que derrière ces dessins d'un fou démesurément calme se cachent une violence qui pourrait se déchaîner à chaque instant....
Ecrit par : Chtif | 09 mars 2006
CHTIF : Il est vrai que Chu Ta était un peu fou et qu'une certaine tension, proche de l'explosion, se dégage de ses peintures à l'encre.
Mais je te conseille d'aller voir d'autres peintures chinoises nichées au fond de la Boîte, par ici par exemple :
http://laboiteaimages.hautetfort.com/archive/2005/09/21/de-la-perspective-4.html
(L'image des poissons signée Pa-ta Shan-jen est également de Chu Ta, qui utilisa une foule de pseudonymes.)
Ecrit par : KA | 09 mars 2006
Ce qui désoriente, au sens propre, c'est cette perspective si différente du rectangle plein des tableaux européens... Pas besoin de remplir un cadre pour exprimer quelque chose. Le plus étonnant, c'est que les peintres occidentaux aient mis aussi longtemps avant de s'en rendre compte...
Merci pour ces images. Je crois que j'aime particulièrement les poissons minuscules et les rochers disproportionnés, quel contraste saisissant !
Ecrit par : thbz | 09 mars 2006
Juste un grand bonjour Alain, je viens de découvrir ton blog (et j'avais manqué le Chu Ta de François Cheng je crois épuisé...
Je me rappelle notre amour commun face à Alice!
Là je commence une thèse, mais sur le haïku!
Bises de Juliette
Ecrit par : Juliette | 09 mars 2006
THBZ : La réponse à tes interrogations se trouve dans la Boîte, et plus précisément dans une série de neuf articles à propos de l'histoire de la perspective.
Le premier est là :
http://laboiteaimages.hautetfort.com/archive/2005/09/15/de-la-perspective-1.html
Ecrit par : KA | 09 mars 2006
Pour Chtif : Ne pas oublier l'influence de l'art d'extrême orient (toute l'asie n'a pas les même base culturelle en peinture ;) ), sur les impressionistes. Sur certains tableaux de Van Gogh on voit des peintures japonaises (donc à peu pres de style chinois) en fond, le pont du jardin de Monet est aussi d'inspiration japonaise.
A partir de la periode impressioniste, la peinture Européenne à été fortement imprégnée des techniques d'extrême orient, même si c'est moins visible.
Dans le cas de Van Gogh par exemple, les traits jetés semble venir de cette philosophie (à mon humble sens).
Réciproquement, la peinture chinoise d'aujourd'hui à été fortement influencée par la peinture occidentale, comme j'ai pu le voir dans différentes expositions et chez des amis peintres chinois, dont, bien évidement une énorme des impressionistes, juste retour des choses...
Ah, juste pour info, le nom de cet auteur s'écrit en chinois : 朱耷, et l'on aurait plutôt tendance à l'écrire en caractères latins aujourd'hui (à peu pres tout le monde s'accorde à utiliser les pinyin, utilisés en République populaire de Chine (pas encore en République de Chine) :Zhu da (ou mieux : zhū dā)
朱 (zhu) signifie : vermillon, couleur cinabre.
耷 (da) signifie : avec une grande oreille mais n'est jamais utilisé seul.
Ecrit par : Popolon | 10 mars 2006
J'ai l'impression qu'il y a une importante différence entre les peintures chinoise et japonaise, on pourrait avoir le droit a un petit comparatif des deux dans la foulée de Chu Ta ?
Ecrit par : Bajamin | 11 mars 2006
Is really superbe.
I'd read more about Chinese and Japanese culture.
Titi. (two trees in chinese)
Ecrit par : Craciun Ovidiu | 07 avril 2006
Je ne sais pas si on se sens oppressés parce que le trait est nu ou parce que le fait qu'il soit nu nous donne envie de le couvrir, de SE couvrir, probablement parce qu'on a honte de nous, de ce que nous sommes ou de ce que nous avons été, avons fait, etc. Personnellement, ces peintures (certaines plus que d'autres, par exemple le Pin prenant Racine parmi les Rochers... ) me font frissonner, sentir toute petite par rapport à ces oeuvres qui s'affirment dans leur plus simple appareil, tant de pureté me déstabilise et m'éblouis, c'est beau à en pleurer. Je dessine aussi, mais rien que des portrait, je ne crée pas, je reproduis le modèle à ma façon, rien de plus... ce trait, ce trait si juste... (non, juste est un mot trop strict... j'ai aussi envie de dire si irréel! Ne sont-ils pas deux mots contradictoires? Bref...) ce trait illustre tellement bien l'effet que la vision d'une pierre nous invoque... c'est du génie! Il représente non pas la pierre ELLE-MÊME mais bien la SENSATION que la pierre crée dans notre esprit... c'est outrageusement génial!! Le mutisme aurait-il guidé Chu Ta vers une forme différente de communication? Car je ne peux mettre de côté l'idée que ces dessins communiquent quelque chose de bien au delà des mots...
Ecrit par : Rachel | 30 avril 2006
RACHEL : « Ce trait (…) représente non pas la pierre ELLE-MÊME mais bien la SENSATION que la pierre crée dans notre esprit... »
C'est exactement ça, et c'est là l'esprit du bouddhisme chan (le bouddhisme zen, en japonais).
Ecrit par : KA | 30 avril 2006







